Capitolo 51
piedi tangibili, io posso da senza alcuno da adesso esperimenti di vista
ragionevolmente conclude che loro rappresentano o sono connessi coi piedi
piuttosto che la testa. Dico io, sembra l'idea di due piedi visibili voglia
più presto suggerisca alla mente l'idea di due piedi tangibili che di uno
testa; così che l'uomo cieco su primo ricevimento della facoltà di visive
sappia quale era i piedi o due, e quale la testa o uno.
108. Per ottenere in modo chiaro di questa apparente difficoltà noi abbiamo bisogno solamente
osservi quella diversità di visibile non obietta necessariamente doth inferiscono
la diversità di oggetti tangibili che corrispondono a loro. Un ritratto dipinse
con la grande varietà di colours il tocco colpisce in una maniera di uniforme; esso
è perciò evidente che io non faccio da alcun consecution necessario,
indipendente di esperimenti, giudice del numero di cose tangibile da
il numero di cose visibile. Io non devo, perciò, per prima aprendo
i miei occhi concludono che perché io vedo due io sentirò due. Come, perciò,
io, prima che l'esperienza mi insegna, sappia che le gambe visibili, perché
due, è connesso con le gambe tangibili, o la testa visibile, perché
uno, è connesso con la testa tangibile? La verità è, le cose che io vedo
è così molto diverso ed eterogeneo dalle cose che io sento che il
percezione di quello non avrebbe suggerito mai l'altra a mio
pensieri, o mi abilitò per passare il minimo thereon del giudizio, finché io avevo
esperimentato il loro connexion.
109. Ma per un'illustrazione robusta di questa questione dovrebbe essere
considerato quel numero (comunque alcuni possono calcolarlo fra il primario
qualità) non è nulla riparato e fisso, esistendo in cose realmente
loro. È completamente la creatura della mente, mentre considerando uno
un'idea da solo, o alcuna combinazione di idee alla quale dà uno
chiami, e così lo fa passare per un'unità. Concedendo variamente come la mente
leghe le sue idee che l'unità varia: e come l'unità, così il numero che