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Un Trattato Riguardo ai Principi di Conoscenza Umana

George Berkeley

Capitolo 77

Tutta quella scorta di argomenti loro producono deprezzare le nostre facoltà
e fa umanità apparire ignorante e basso, è disegnato principalmente
da questa testa, vale a dire che noi siamo sotto una cecità invincibile
come al vero e la vera natura di cose. Questo che loro esagerano,
ed ama allargare su. Noi siamo stuzzicati miseramente, dica loro, da nostro
sensi, e divertì solamente col fuori e show di cose. Il vero
essenza, le qualità interne e costituzione di ogni il meanest
obietti, è nascose dalla nostra vista;  qualche cosa c'è in ogni goccia di acqua,
ogni grano di sabbia che è oltre il potere di comprensione umana
approfondire o comprendere. Ma, è evidente da quello che è stato mostrato che
tutti questa lagnanza è infondata, e che noi siamo influenzati da falso
principi a quel grado come sospettare i nostri sensi, e pensa noi sappiamo
nulla di quelle cose che noi comprendiamo perfettamente.

102. Un grande allettamento al nostro dichiarandosi ignorante del
natura di cose è l'opinione corrente fra la quale tutto include
esso la causa delle sue proprietà;  o che c'è in ogni oggetto un
essenza interna che è la fonte da cui il suo flusso di qualità discernibile,
e whereon che loro dipendono. Alcuni hanno finto di dare conto di aspetti
da qualità occulte, ma di tardo loro sono risolti soprattutto in meccanico
cause, all'intelligenza. la figura, moto, peso, e qualità simili di
particelle insensibili;  mentre, in verità, non è altro agente o
causa efficiente che lo spirito, esso che è evidente che moto, così come tutti
altre idee, è perfettamente inerte. Veda setta.  25. Da adesso, ad endeavour a
spieghi la produzione di colours o suoni, da figura il moto,
magnitudine, ed il piaccia, debba le necessità sia lavori invano. E di conseguenza noi
veda i tentativi di qualche genere non sono a del tutto soddisfacente. Quale può essere
detto in generale di quegli esempi dove l'una idea o qualità è
assegnato per la causa di un altro. Io non ho bisogno di dire quanti ipotesi e
speculazioni sono andate via fuori, e quanto lo studio di natura è compendiato
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