Capitolo 51
52. In L'Affare All'ordine del giorno Della Vita, Qualsiasi Frase può Essere trattenuto, così lungo
come loro eccitano in noi i sentimenti corretti, o le disposizioni per agire in tale
maniera come è necessario per il nostro Benessere, come soever falso che loro possono essere
se è preso in un Senso severo e Speculativo. No, questo è inevitabile,
da allora, convenienza che è regolata da Costume, lingua è andata bene il
Opinioni ricevute che non sono i più vere sempre. Da adesso è
impossibile, anche nel più rigido, ragionamenti di philosophic, finora a
alteri la tendenza e genio della lingua che noi parliamo, come mai dare un
manico per cavillers per fare finta di difficoltà e discordanze. Ma, un
lettore equo ed ingenuo raccoglierà il senso dallo scopo e tenore
e connexion di una dissertazione, facendo assegni per quegli impreciso
maniere di discorso che uso ha fatto inevitabile.
53. Come all'Opinione Che non ci Sono Cause Corporali, questo è stato,
finora mantenne da alcuno dello Schoolmen, come è in ritardo di da
altri fra i filosofi moderni che sebbene loro permettono la Questione a
esista, ancora avrà Dio per essere la causa efficiente ed immediata di tutti da solo
cose. Questi uomini videro quello fra tutti gli oggetti di senso c'era
nessuno che aveva alcun potere o l'attività incluse in lui; e che da
conseguenza questo era similmente vero di corpi purchessii ai quali loro hanno supposto
esista senza la mente, come agli oggetti immediati di senso. Ma
poi, che loro dovrebbero immaginare una moltitudine innumerabile di creò
esseri che loro ammettono non sono capaci di produrre alcuno uno
effetto in natura, e quali sono fatti perciò a nessuna maniera di scopo,
da quando è probabile che Dio avrebbe fatto bene tutto come senza loro: questo che dico io,
sebbene noi dovremmo permetterlo possibile, deve essere ancora un molto inesplicabile e
supposizione stravagante.
54. OTTAVA OBIEZIONE.--RISPOSTA DUPLICE.--Nell'ottavo luogo, il
assenso concomitante ed universale di umanità può essere pensato da alcuni
un argomento invincibile in conto della Questione, o l'esistenza di