Capitolo 4
ha potuto piantare nelle creature, doth li forniscono con di solito così
vuole dire come, se si è avvalso esattamente di, non riuscirà a soddisfarli. Sul
intero, io sono inclinato per pensare che il lontano la più grande parte, se non tutti, di
quelle difficoltà che hanno divertito fin qui filosofi, e bloccò
sul modo a conoscenza, sta dovendo completamente a noi--che noi abbiamo
prima elevò un polvere e poi si lagna noi non possiamo vedere.
4. Il mio scopo è perciò, tentare se io posso scoprire quello che quelli
Principi sono quali hanno presentato tutta quella dubbiosità e
incertezza, quelle assurdità e contraddizioni nelle molte sette
della filosofia; insomuch che gli uomini più saggi hanno pensato la nostra ignoranza
incurabile, concependolo per sorgere dal naturale dulness e limitazione
delle nostre facoltà. E certamente è bene un lavoro meritevole i nostri dolori a
faccia un'indagine severa riguardo ai primi Principi di Conoscenza Umana,
setacciare ed esaminarli su tutti i lati, specialmente siccome là può ne essere
i motivi per sospettare che quegli impedimenti e le difficoltà che stanno e
imbarazzi la mente nella sua ricerca dopo la verità, non salti da alcuno
l'oscurità e la complessità negli oggetti, o il naturale difetto nel
capendo, così molto come da Principi falsi che sono stati insistiti
su, e sarebbe stato evitato.
5. Come soever difficile e scoraggiante che questo tentativo può sembrare, quando io
consideri quanti i grandi e straordinari uomini sono andati di fronte a me nel
come disegni, io non sono ancora senza delle speranze--sulla considerazione
che le più grandi viste non sono le più chiare sempre, e che colui che è
corto--perspicace sarà obbligato per disegnare l'oggetto più vicino, e può,
forse, da un esame vicino e stretto, discerna che che era scappato lontano
migliori occhi.
6. UNA FONTE PRINCIPALE DI ERRORE IN TUTTE LE PARTI DI CONOSCENZA.--In ordine a
prepari la mente del lettore per il più facile concependo quello che
segue, è corretto per premettere piuttosto, da modo di Introduzione,