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Dalle Caverne e Giungle di Hindostan

H. P. (Helena Petrovna) Blavatsky

Capitolo 71

nel cento, tra l'osso della mascella e la pelle di
il palato.  Questa "pietra" non è assicurata al cranio, ma appende,
avvolto in pelle, dal palato e così è molto tagli facilmente;
ma dopo che questa operazione che si dice che il cobra muoia.  Se noi siamo
creda Bishu Nath, per quell'il nome del nostro mago, questa escrescenza era
conferisce sul cobra che lo possiede sulla fila di re il
resto del suo genere.

"Tale cobra", disse il buni, "è come un bramano, un Dwija Brahman
fra Shudras, loro tutti lo rispettano.  Là esiste, inoltre, un
qualche volta, rospo velenoso che anche possiede questa pietra, ma suo
effetto molto è più debole.  Distruggere l'effetto del veleno di un cobra
Lei non deve applicare più tardi la pietra del rospo che due minuti dopo
l'inflizione della ferita;  ma la pietra di un cobra è effettiva
all'ultimo.  Il suo potere che guarisce è sicuro finché il cuore di
l'uomo ferito non ha cessato colpire."

Offrendoci ciao, i buni ci consigliarono di tenere la pietra in un
luogo asciutto e mai lasciarlo vicino un corpo morto, anche per nascondere
esso durante il sole ed eclissi di luna, "altrimenti" dette lui, "esso
perderà tutto il suo potere."  In caso noi eravamo bitten da un cane arrabbiato,
lui disse, noi eravamo mettere la pietra in un bicchiere d'acqua e permesso
esso la prossimo mattina il sofferente era là durante la notte, bere
l'acqua e poi dimentica ogni pericolo.

"Lui è un diavolo regolare e non un uomo!" esclamato il nostro colonnello, come
presto come i buni erano scomparsi sul suo modo ad un tempio di Shiva,
dove, a proposito, noi non fummo ammessi.

"Come semplice un mortale come Lei o me", remarked il Rajput con un sorriso,
"e, quello che è più, lui è molto ignorante.  La verità è, lui ha
stato portato su in una pagoda di Shivaite, come tutti i veri serpente-ammaliatori.
Shiva è il patrono dio di serpenti, ed i Brahmans insegnano il bunis
produrre qualche i generi di trucchi di mesmeric da metodi di empiri-cal, mai
spiegando a loro i principi teoretici, ma assicurandoli
quel Shiva è dietro ad ogni fenomeno.  Così che il bunis sinceramente
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