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Dalle Caverne e Giungle di Hindostan

H. P. (Helena Petrovna) Blavatsky

Capitolo 44

panteistico, e, qualche volta, puramente materiale, nella forma condensata
di simboli allegorici, India, ciononostante ha saputo come esprimere
tutti questi insegnamenti più o meno con successo.  Lei ha immortalato
loro in lei i brutti, quattro-capeggiati idoli, nel geometrico complicato
forme dei suoi tempi, ed anche nelle linee impegolate e macchie
sulle fronti del suo sectaries.

Noi stavamo discutendo questo e gli altri temi con individuo indù nostro-
viaggiatori quando un cappellano cattolico, un insegnante nella Gesuita Università
di San Xavier a Bombay, digitò la nostra carrozza ad una delle stazioni.
Presto lui potrebbe contenersi più, e congiunse in nostro
conversazione.  Sorridendo e strofinando le sue mani, lui disse che lui
era curioso per sapere sulla forza di che sophistry i nostri compagni
potrebbe trovare qualsiasi cosa assomigliando ad un chiarimento filosofico "in
l'idea fondamentale delle quattro facce di questo brutto Shiva, incoronò
con serpenti", aguzzando col suo dito all'idolo all'ingresso
ad una pagoda.

"È molto semplice", rispose al Babu bengali.  Lei vede che suo
quattro facce sono girate verso i quattro punti cardinali, Sud,
Nord, Ovest ed Est--ma tutti queste facce sono su un corpo e
appartenga ad un dio."

"Lei bada spiegare l'idea filosofica di prima il
quattro facce ed otto mani del Suo Shiva", sospeso il cappellano.

"Col grande piacere.  Pensando che il nostro grande Rudra (il Vedico
chiami per questo dio) è onnipresente, noi lo repre-spedimmo con la sua faccia
girato simultaneamente in tutte le direzioni.  Otto mani indicano il suo
onnipotenza, ed il suo solo corpo serve a ricordarci a che lui ha Un anno,
sebbene lui è dappertutto, e nessuno può evitare il suo occhio di tutto-vista,
o la sua mano che castiga."

Il cappellano stava per dire qualche cosa quando il treno si fermò;  noi
era arrivato a Narel.

Non è proprio venticinqui anni fin da, per la prima volta, un bianco
uomini salirono Mataran, una massa enorme di vari generi di pietra di trappola,
in gran parte cristallino in forma.  Sebbene piuttosto vicino a Bombay,
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