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Dalle Caverne e Giungle di Hindostan

H. P. (Helena Petrovna) Blavatsky

Capitolo 34

divinità, fece di granito dipinto e marmorizza, sinistro i tempi e
venuto in giù a ricordare a mortals di eventi passato lungo e dimenticato.

La sala era piena di natives.  Noi quattro erano rappresentanti da solo
dell'Europa.  Come un letto floreale ed enorme, le donne visualizzarono il brillanti
colori dei loro indumenti.  Qui e là, fra bello, bronzo-
come teste, era i belli, facce bianche ed ottuse delle donne di Parsee,
di chi bellezza mi ricordò a degli Abitante della Georgia.  Le file anteriori erano
occupato solamente da donne.  In India è piuttosto facile imparare una persona
religione, setta, e casta ed anche se una donna si sposa o
singolo, dai marchi dipinti nei brillanti colori su ognuno fronte.

Fin dalla durata quando Alessandro i Gran distrussero i libri sacri
del Gebars, loro continuamente sono stati oppressi dall'idolo
adoratori.  Re Ardeshir-Babechan ripristinò l'adorazione di fuoco nel
anni 229-243 A.C. Fin da poi loro è stato perseguitato di nuovo
durante il regno di uno dello Shakpurs, o II., IX., o XI.,
del Sassanids, ma che di loro non è conosciuto.  È, comunque,
riportato quell'uno di loro era un grande protettore dello Zartushta
dottrine.  Dopo la caduta di Yesdejird, i fuoco-adoratori
emigrato all'isola di Ormasd, e, alcuno tempo più tardi, avendo
trovi un libro delle profezie di Zoroastrian, nell'obbedienza ad uno di
loro loro misero fuori per Hindustan.  Dopo molti vagabondaggi,
loro apparvero, approssimativamente 1,000 o 1,200 anni fa, nel territorio
di Maharana-Jayadeva, un vassallo del Rajput Re Champanir che
permesso loro di colonizzare la sua terra, ma solamente a condizione che
loro posarono in giù le loro arma, che loro abbandonarono il Persici
lingua per Hindi, e che le loro donne rimandarono loro nazionale
vestito e si vestì secondo lo stile di donne indù.  Lui,
comunque, permise loro di portare scarpe, da quando questo è prescritto severamente
di Zoroaster.  Da allora poi cambi molto pochi sono stati fatti.  Esso
segue che le donne di Parsee potrebbero essere distinte solamente da
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