Capitolo 69
RASSELAS[199]. Ma c'è certamente una distinzione chiara tra un disturbo
quale colpisce solamente l'immaginazione e spiriti, mentre il giudizio è
suoni, ed un disturbo dal quale è danneggiato il giudizio stesso. Questo
distinzione fu fatta a me dal tardo Professore Gaubius di Leyden,
medico al Principe di Arancia, in una conversazione con la quale io avevo
lui molti anni fa, e lui l'espanse così: 'Se (disse lui) un uomo
mi dice che lui è grievously disturbato, per quello lui _imagines_ che lui vede
un briccone che viene contro lui con una spada disegnata, sebbene alla stessa durata
lui è _conscious_ è un inganno, io lo pronuncio per avere un disordinò
immaginazione; ma se un uomo mi dice che lui vede questo, ed in
la costernazione chiama a me per guardare a lui, io lo pronuncio per essere _mad_.'
[Pagina 66: Johnson ha temuto dell'alienazione mentale. D.C. 1729.]
È un effetto comune di spiriti bassi o la malinconia, fare quelli che
è afflitto con lui immagina che loro davvero stanno soffrendo di quelli
evils che accade di essere presentato più fortemente alle loro menti. Alcuni
li ha immaginati per essere privato dell'uso dei loro lembi, alcuni
operare malattie acute sotto, altri per essere in povertà estrema; quando,
in verità, non era la minima realtà in alcune delle supposizioni; quindi
che quando i vapori furono dispersi, loro furono convinti del
inganno. A Johnson il cui godimento supremo era l'il esercizio di suo
ragioni, il disturbo o l'oscuramento di quella facoltà era il cattivo di più
essere dreaded. L'alienazione mentale, perciò era l'oggetto di suo più cupo
apprehension[200]; e lui immaginò lui afferrò da lui, o avvicinandosi a
esso, alla molta durata quando lui stava dando prove di un più che all'ordine del giorno
la sanità e vigour di giudizio. Che la sua propria immaginazione malata
l'avrebbe dovuto ingannare finora, è strano; ma ancora è più strano
che alcuni dei suoi amici avrebbero dovuto dare credito a suo infondato
opinione, quando loro avevano prove così indubbie che era totalmente