Capitolo 8
inventato dal cervello di uomo.
E questo atteggiamento di mente, a causa del suo effetto interpretativo su
cosa segue, giustifica menzione. Per ad O'Malley, in qualche modo difficile
spiegare, Ragione ed Intelletto come così, era venuto ad essere adorato
da uomini oggi fuori di ogni proporzione al loro vero valore. Coscienza,
focalizzato troppo esclusivamente su loro, li aveva esaltati fuori di proporzione dovuta
nell'economia spirituale. Fare un dio di loro era fare un vuoto e
dio inadeguato. Ragione dovrebbe essere la guardiana dell'anticipo dell'anima, ma
non l'oggetto. La sua funzione era quella di una grande carta smerigliata che deve
chiaro il modo di escrescenze, ma la sua adorazione era permettere un dettaglio a
presuma un'importanza sproporzionata.
Non che lui era sciocco abbastanza per disprezzare Ragione in quello che lui chiamò suo
luogo corretto, ma che lui era "saggio" abbastanza--non che lui era
"intellettuale" abbastanza!--riconoscere la sua futilità nel misurare le cose
dell'anima. Per lui là esistè una comprensione più fondamentale che
Ragioni, ed era, apparentemente, una comprensione interna e naturale.
"Il più grande Insegnante che noi mai avevamo", io lo sentii una volta dire, "ignorò il
intelletto, e che, ye mi diranno, percorrendo scoperta fuori Dio? E
ancora quello che altro valore sta scoprendo...? Non è solamente esso divenendo come un
piccolo bambino--un bambino che sente e mai non discute cose--che qualsiasi
uno digiterà il regno...? Dove vuole gli intelletti giganti sia prima
il Trono Bianco e Gran quando un semplice uomo col cuore di una volontà di bambino
superi il destino di 'l'em?"
"Natura, io sono convinto", lui disse un'altra durata, sebbene lui lo disse con
occhi confusi ed una mente che brancolano evidentemente, "è il nostro prossimo passo. Ragione
ha fatto suo meglio per secoli, ed ottiene nessuno ulteriore. Esso _can_ trova nessuno
ulteriore, per lui nulla può fare per la vita interna che è il risuoli
realtà. Noi dobbiamo ritornare a Natura ed un'intuizione purificata, ad un più grande