Capitolo 19
i loro Sacre scritture per loro, ed addirittura poi, come le regole nei Sacre scritture
è contraddittorio--ambo come tra Sacre scritture e fra alcuno determinato
Sacre scritture--loro devono chiamare nell'aiuto dell'Intuizione e l'Utilità nel
facendo del loro codice, nel loro processo selettivo. Questo processo selettivo
sarà estesamente foggiato dall'opinione pubblica del loro paese ed età,
emphasising dei precetti ed ignorando altri, ed il codice sarà il
espressione della moralità media del tempo. Se questo goffo e
maniera incerta di trovare una regola di condotta non ci va bene, noi
deve essere disposto ad esercitare la nostra intelligenza, prendere una grande vista del
processo evolutivo, e dedurre i nostri precetti morali ad alcuno determinato
insceni applicando la nostra ragione allo scrutinio di questo processo a quello
palcoscenico. Questo scrutinio è un laborioso; ma la Verità è il premio di
sforzo nel therefor della ricerca, non è un regalo non guadagnato al
accidioso e lo spensierato.
Questa grande prospettiva del processo evolutivo ci mostra che è migliore
studiato in due grandi divisioni: il primo dal selvaggio all'estremamente
uomo incivilito che ancora sta lavorando primariamente per lui e la sua famiglia,
prevalentemente lavorando ancora per fini private; ed il secondo, attualmente
ma seguì sparsamente in che l'uomo, realising la richiesta suprema di
l'intero sulla sua parte, prevalentemente cerca il pubblico buono, rifiuti
vantaggi individuali e guadagni privati, e si consacra al
servizio di Dio e di uomo. L'indù chiama la prima sezione di
evoluzione il Prav[r.] [il t.] [il t.] i M[=a]rga, il Percorso di Forthgoing; il
secondo il Niv[r.] [il t.] [il t.] i M[=a]rga, il Percorso di Ritorno. Nel primo,
l'uomo evolve prendendo; di secondo, dando. Nel primo, lui
incorre in debiti; di secondo, lui li paga. Nel primo, lui acquisisce,; in
il secondo, lui rinuncia a. Nel primo, lui vive per il profitto del
più piccolo stesso; di secondo, per il servizio di Quello Stesso. Nel