Capitolo 75
impulso. Provvidenza ha fornito cose con questa ragione più convincente
per durata: loro devono desiderare la vita, così lungo come è naturalmente
possibile per loro per continuare vivere. Perché in nessun mayst di modo tu
dubiti ma che cose naturalmente scopo a durata di esistenza, e
eviti la distruzione.'
'Io confesso', disse io, 'che quello che io pensai ultimamente incerto, io ora
percepisca essere indubitabilmente chiaro.'
'Ora, che che cerca sostenersi e continuare desidera essere uno; per se
la sua unicità sia andata, la sua molta esistenza non può continuare.'
'Vero', disse io.
'Tutte le cose, poi desiderano essere uno.'
'Io sono d'accordo.'
'Ma noi abbiamo provò quella è la cosa molto stessa come buono.'
'Noi abbiamo.'
'Tutte le cose, poi cercano il buone; davvero, Lei può esprimere il fatto da
definendo buono come quello che ogni desiderio.'
'Nulla più veramente potrebbe essere pensato fuori. Uno non c'è sola fine
a che tutte le cose sono relative, altrimenti la fine a che tutte le cose
universalmente si affretti deve essere i più alti buono di tutti.'
Poi lei: 'Esageratamente io mi allieto, il caro alunno; occhio di thine ora è riparato
sul marchio molto centrale della verità. Inoltre, qui è rivelato che di
quale tu principio di didst professa thyself ignorante.'
'Cosa è quello?' detto io.
'La fine e scopo dell'universo intero. Certamente è che che è
desiderato di tutti; e, da quando noi abbiamo concluso il buoni per essere così, noi
dovrebbe dare credito alla fine e scopo dell'universo intero per essere "il
buono."'
CANZONE XI.
REMINISCENZA. [J]
Chi la verità persegue che da modi falsi
I suoi passi attenti terrebbero,
Da luce interna deve percorrere fra
In meditazione profondo;
Ogni tendenza esterna che lui deve reprimere
Il vero tesoro della sua anima per possedere.
Poi tutte quello nebbie di errore oscurarono
Splenderà più chiaro della luce,
Questo carnale il peso dimentico di cornice