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La Consolazione della Filosofia

Anicius Manlius Severinus Boethius

Capitolo 49

    Deve rimuovere le erbacce inutili prima,
      Il rovo e la spina.

    Dopo savour malato, il gusto di miele
      È alla bocca più dolce;
    Dopo il temporale, le stelle di scintillio
      Gli occhi che più cheerly salutano.

    Quando passato di hath serale, la brillante alba viene
      In macchina di colore roseo;
    Quindi guidi la beatitudine falsa da mente di thy,
      E tu vedrà il vero.



II.


Per un poco spazio che lei è rimasta in un sguardo fisso fisso, prelevato come sia,
nella camera augusta della sua mente;  poi lei cominciò così:

'Tutte le creature mortali in quelli scopi ansiosi nelle quali trovano lavoro così
molte varie ricerche, sebbene loro prendono molti percorsi, ancora si sforzi di arrivare
una meta--la meta della felicità. Ora, il good_ di _the è che che, quando un
hath dell'uomo ottennero, gli può mancare ulteriormente nulla. Questo che è quale è il
supremo buono di tutti, contenendo all'interno di lui del tutto particolare buono;  quindi
che se qualsiasi cosa ancora sta volendo thereto, questo non può essere il supremo
buono, da quando qualche cosa sarebbe andato via fuori di che sarebbe desiderato. 'Tis
chiaro, poi, quella felicità è un stato perfezionato dal montaggio
insieme di tutte le buone cose. A questo stato, come noi abbiamo detto, tutti gli uomini tentano
raggiungere, ma da percorsi diversi. Per il desiderio del vero buono è
piantato naturalmente nelle menti di uomini;  solamente errore li conduce a parte fuori
del modo in ricerca del falso. Alcuni, ritenendolo il più alto buono a
voglia per nulla, non risparmi nessuno dolori per raggiungere l'abbondanza;  altri, giudicando
il buono per essere quell'al quale è pagato più degnamente rispetto, si sforzi a
vinca la riverenza dei loro concittadini dal conseguimento di ufficiale
dignità. Alcuni c'è chi riparano il capo buono nel potere supremo;  questi
o si auguri godere della sovranità, o tenti di legarsi
a quelli che l'hanno. Quelli, di nuovo che pensa la rinomanza per essere qualche cosa di
eccellenza suprema è in alacrità per diffondere all'estero la gloria del loro nome
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