Capitolo 37
natura di eccellenza suprema, e non percepisce come grande un ye sbagliato
il Suo Creatore. La sua volontà era quell'umanità dovrebbe eccellere tutte le cose sulla terra.
Ye ficca in giù il Suo valore sotto del più basso di cose. Per se che in
quale ogni cosa trova suo buono è chiaramente più prezioso che che cui
buono è, dal Suo proprio ye di preventivo voi stessi misero sotto il più vili di
cose, quando ye ritengono queste cose vili per essere Suo buono: né fa questo
precipiti immeritatamente fuori. Uomo è costituito così effettivamente, che lui poi solamente
eccelle le altre cose quando lui si sa; ma lui è portato abbassi che
le bestie se lui perde questa stesso-conoscenza. Per quelle altre creature
dovrebbe essere ignorante di loro è naturale; in uomo mostra come un
difetto. Come stravagante, poi, è questo l'errore di Suo, nel pensare quello
qualsiasi cosa non può essere abbellito da adornamenti suo proprio. Non può essere. Per
se tali accessori aggiungono che alcuno lustra, è gli accessori che ottengono il
lodi, mentre che che loro velano e coprono resti in suo primiero
bruttezza sgraziata. E di nuovo io dico, Quello non è nessun _good_ che ferisce suo
possessore. È questo falso? No, piuttosto vero, tu il sayest. Ed ancora la ricchezza
ha fatto male quelli che li hanno posseduti spesso, fin dal peggiore di uomini che
è tutti i più bramosi da ragione di cattiveria loro, non pensi nessuno ma
loro degno possedere tutto l'oro e gemme il mondo contiene.
Quindi tu che ora dreadest trafiggono con una picca e spada, mightest hanno cantato allegramente un canto gioioso
"nella faccia" del ladro, hadst tu entrò nella strada della vita con vuoto
tasche. Oh, beatitudine meravigliosa di ricchezza deteriorabile cui
l'acquisizione ruba thee della sicurezza!'
CANZONE V.
LA PRIMA ETÀ.
Anche il blest la prima età, la loro vita
Chi nei campi contentati condotto,
Ed ancora, da lusso non guasto,
Su sparely delle ghiande frugale alimentato.
Nessuna abilità era la loro l'acino d'uva dolcissimo