Capitolo 23
Sommario
CH. IO. La filosofia biasima Boethius per l'il sciocchezza di sua
lagnanze contro la Fortuna. La sua molta natura è il capriccio.--CH. II.
La filosofia nel nome di Fortuna risponde ai rimproveri di Boethius, e
prova che i regali della Fortuna sono i suoi per dare e prendere
via.--CH. III. Boethius precipita di nuovo sul suo senso presente di
disagio. La filosofia lo ricorda a dello splendore di suo primo
fortune.--CH. IV. Oggetti di Boethius che la memoria di passato
la felicità è i bitterest dividono del destino dell'infelice.
Show di filosofia che molto ancora è lasciato per i quali lui può essere
grato. Nessuno gode della soddisfazione perfetta col loro destino. Ma
la felicità non dipende da qualsiasi cosa che può dare la Fortuna. È
sia cercato fra.--CH. V. Tutti i regali della Fortuna sono esterni;
loro non possono essere mai veramente nostro proprio. Uomini non possono trovare suo buono in
possessi mondani. Ricchezza porta ansia e guaio.--CH. VI.
Luogo alto senza la virtù è un cattivo, non un buono. Il potere è un vuoto
nome.--CH. VII. La fama è una cosa di piccolo conto quando comparò
con l'immensità dell'Universo e l'interminabilità di
Tempo.--CH. VIII. Uno ripara solamente può Accadere fa, quando lei rivela
sua propria natura e distingue i veri amici da falso.
PRENOTI II.
IO.
Da allora in poi per un poco lei rimase silenzioso; e quando lei aveva ripristinato mio
attenzione fiacca da una pausa moderata nella sua dissertazione, lei cominciò così:
'Se io ho accertato completamente il carattere e cause di thy
malattia, tu arte che languisce con bramando addolorato per thy la prima fortuna.
È il cambio, come tu il deemest, di questa fortuna che il hath così battuto
su mente di thy. Bene io capisco il wiles molteplice di quella Sirena, il
fascino fatale dell'amicizia che lei fa finta di per le sue vittime, così lungo come
lei è intrigante per intrappolarli--come lei li abbandona all'improvviso e