Capitolo 45
Pirenei portato via l'urbanità di thy?... Lui a che consiglia thee
tenga silenzio, mai non goda il cantare di canzoni dolci né il
voci di Natura... triste ed in bisogno lui vive in desolato
regioni, e vaga silenzioso nelle altezze rotonde dell'Alpino
serie.
I suoni di Natura sono dettagliati con la grande delicatezza in questo appello,
e noi vediamo che le Alpi sono assegnate a come regioni desolate.
In un'altra lettera (25) lui ricordò al suo amico del loro amore reciproco,
la loro casa a Burdigala, la sua paese-casa con le sue vite-pendio,
campi, boschi, ecc. e seguì:
Ancora senza thee nessun advanceth dell'anno con cambio grato di
stagione; il passeth della primavera piovoso senza fiore, la cane-stella
scottature con calore ardente, il bringeth di Pomona non i profumi di cambio
di autunno, Acquario versa avanti le sue acque e rattrista inverno.
Pontius, il caro cuore il seest tu quello che tu il hast?
Chiudendo lo stesso sforzo tenero con un ritratto della sua speranza
adempiuto:
Ora lui lascia le città nevose dell'Iberians, ora lui contiene il
campi del Tarbellians, ora il passeth lui sotto delle sale di
Ebromagus, ora lui sta scivolando in giù il ruscello, ed ora lui il knocketh
a porta di thy! Possiamo crederlo? O fa loro chi amano, la maniera
loro i sogni?
Il più grande inwardness di sentire qui, come contrapposto con classico
tempi, è innegabile; il tono inclina sulla sentimentalità del
corrispondenze tra 'belle anime nel diciottesimo secolo.
Paulinus fu dedicato commoventemente al suo primo insegnante Ausonius, e
in ogni modo un uomo di multa ed il sentimento tenero. Lui si diede con
zelo al Cristianesimo, e divenne un ascetico e vescovo.
Era un dolore amaro a lui che il suo Ausonius rimase un pagano
quando lui lui aveva giurato la fedeltà a Cristo ed addio detto a
Apollo. Ci sono un'urbanità eccellente ed umanità nelle sue scritture, ma lui
non faceva, come Ausonius, amore Natura per sua propria causa. Il prese
il punto di vista di ascetico cristiano, l'altro il pagano classico,