Capitolo 22
I greci guardarono a fenomeni in dettaglio, in loro inesauribile
varietà, raramente a cose nell'insieme; la Natura considerata cristiana
come un lavoro di Dio, pieno di ordine meraviglioso nel quale aveva solamente dettaglio
l'importanza di un collegamento in una catena.
Come dice Lotze, 'L'impulso artistico e creativo potrebbe essere di nessun uso ad un
la concezione di vita nella quale nulla trattenne indipendente
significato, ma tutto assegnò o simboleggiò qualche cosa
altro.' Ma ancora, l'idea sull'individualità, dell'importanza del
ego, terra guadagnata come mai di fronte a tramite questa introspezione e
unendo di materiale in spirituale, questo spirito che dà l'esclusivo
ondeggiamento; ed il Cristianesimo, mentre ruppe le barriere di nazione,
corra, e posizioni, ed allargò la fenditura tra Natura e spirito,
scoperto alla stessa durata il valore dell'individuo.
E questa individualità era uno dei passi principali verso un
artistico, ovvero, punto di vista individuale su Natura, per lui era
non considerarla liberamente e per sua propria causa da solo, fino a che
l'indipendenza illimitata di mente era stata riconosciuta.
Ma al pieno sviluppo del Cristianesimo fu giunto solamente quando esso
mescolato con lo spirito germanico, col Gemueth tedesco (per che
nessuna altra lingua ha una parola), ed intensificò, facendo così, il
innatamente il temperamento soggettivo della corsa.
Il clima settentrionale dà pausa per lo sviluppo dell'interno
vita; il suo inverno tetro e lungo, con l'atmosfera pesante e lento
venendo di primavera, risvegli un chiedendo insistentemente per luce e calore, e getti uomo
indietro su lui. Questa inclinazione interna che si fece si sentì molta
presto nella corsa tedesca, rivelando il contemplativo e
lati indipendenti del suo carattere, e suscitandolo antipatia così per
azione combinata con individui suoi, spedì la crescita del
semi finito-maturi della cultura classica ed il Cristianesimo vitale.
Le nazioni di Romanic, col loro brillante panorama bruscamente-definito
e cieli sereni, sempre trattenne qualche cosa della delizia obiettiva