Capitolo 16
passioni nobili sono formate in solitudine', 'il tis là quell'uno
riconosce il proprio cuore di uno come 'il più raro e più oggetto di valore di tutti
possessi.' 'Oh, quello che un regalo fatale di Cielo è un cuore sensibile!'
ed altrove lui disse: 'Cuori che sono scaldati da una scoperta di fuoco divina
una delizia pura in loro propri sentimenti che sono indipendenti dal fato e
del mondo intero.' Anche, Euripides amò la solitudine, ed evitò il
rumore della vita di città andando in pensione ad una nicchia a Salami che lui aveva
sistemato per lui con una vista del mare; per che ragione, il suo
biografo ci dice, la maggior parte delle sue similitudini sono dedotte dal mare. Lui,
piuttosto che Petrarch o Rousseau, era il padre della sentimentalità.
Suo morbidamente Hippolytos sensibile piange 'Ahimè! sia possibile
che io dovrei vedermi eretto affronti affrontare in che il caso io
avrebbe dovuto piangere per i dolori dei quali noi soffriamo'; e nel coro
di _The Suppliants_ noi abbiamo: 'Questi insatiate gioiscono di piangere mi conduce
su piaccia come la goccia liquida che fluisce dalla pietra sole-calcata, mai
aumentando di gemiti.' In Euripides noi abbiamo il primo allentamento di
quell'obbligazione ingenua tra Natura e lo spirito umano, come il
Sophists posò l'ascia alla radice delle vecchie idee Elleniche e
credenze. La soggettività già aveva guadagnato in forza dalla nascita
del lirico, quel più individuo di tutte le espressioni di sentire; e
siccome i lirici non possono dispensare col mondo esterno, canzone classica
ora lo shewed il sentimento soggettivo e tenero per Natura nel quale noi vediamo
Sappho, Pindar, e Simonides. Ancora Euripides (ed Aristophanes cui
risata arrabbiata e dolorosa, come dice Doysen, esprime la stessa distrazione e
disperi come la malinconia profonda di Euripides) solamente pavimentò il modo per
quello sentendo sentimentale, idilliaco per Natura che dwelt sulla sua quiete
fascini per loro propria causa, come in Theocritus, e, come il moderno,
colori di rosa alla più grande intensità nella presenza della passione amorosa, come