Capitolo 21
storici ed archeologi sono stati d'accordo nel calcolare "assicurazione." Del
natura esatta di quel fattore nel problema della vita nazionale di quello
giorno distante che noi siamo informati imperfettamente; molti dei suoi dettagli sono periti
dal record, i suoi contorni appaiono in lontananza ancora grandi attraverso la nebbia di secoli e
può essere tracciato con la più grande precisione che è possibile in molti più
importanti questioni.
Nel lavoro monumentale di Professore Golunk-Dorsto (del Conto del
Assicurazione Inganno in America Antica") noi abbiamo suo più considerevoli
esposizione moderna; ed il volume notorio di Gakler, "Le Follie di
Antichità", contiene molta questione interessante relativo a lui. Da questi
e le altre fonti lo studente di unreason umano può ricostruire quello
fallacia stupefacente di assicurazione come, da tre giunture della sua coda, il
grande naturalista Bogramus ripristinò l'elefante antico, da zoccolo a
corno.
Il gioco di assicurazione, come praticato dagli americani antichi (e, come
Gakler congettura, da alcuni dei membri d'una tribù dell'Europa), stava giocando d'azzardo,
puro e semplice, nonostante il carattere sentimentale che i suoi proponenti
cercato di entusiasmare su delle forme di lui per la più grande prosperità di
le loro distribuzioni coi suoi babbei. Essenzialmente, era una scommessa fra il
assicuratore e l'assicurato. Il numero di modi nel quale la scommessa era
fatto--tutti concepiti dall'assicuratore--era quasi infinito, ma in nessuno di loro
era una partenza dalla natura intrinseca dell'operazione come là visto
nella sua più semplice, più franca forma che noi possiamo qui esponga.
A quelli disimparati nelle istituzioni economiche dell'antichità che è
necessario spiegare quell'in America antica, lungo prima del disastroso
Giapponesi guerreggia, proprietà individuale di proprietà era senza restrizioni; ogni
persona fu permessa di ottenere tanto quanto lui era capace, e tenerlo come il suo
possieda senza riguardo alle sue necessità, o se lui se ne avvalse alcun buon o