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Le Suore di Grimké - Sara ed Angelina Grimké: i primi americano Donne Fautori di - l'Abolizione e le Destre di Donna

Catherine H. Birney

Capitolo 93

dopo la vita, reputi di nuovo questo inverno come uno di favore particolare, un tempo
accordato per il miglioramento della mia mente ed il mio cuore."

Di nuovo:  "Molto spesso io contrappongo il dolce, quiete non rotta della casa
Io ora godo col non congeniale io fui preso da."

In una delle sue lettere lei chiede:  "Prediletto, fa la nostra preziosa madre sembri
avere alcuna idea di lasciare Carolina? Tale sembra essere il doloroso
eccitamento là dalle varie cause che io penso che non può essere completamente
cassaforte per rimanere là. Fratello Tommaso pensa quali saranno il problema
della disputa politica? Io trovo il fato degli indiani poveri ora è
inevitabile."

Verso la chiusura dell'inverno ci sono due paragrafi nelle sue lettere
quale show che lei lesse almeno le carte quotidiane. Nell'uno lei
chiede:  "Didst tu sa che i grandi sforzi stanno facendo nella Casa di
Delegati in Virginia per abolire schiavitù?"

L'altro è come segue:--

"Legga l'incluso, e lo dia a fratello Tommaso da me. Lei sa
come è stato agitato nella legislatura di Virginia questo soggetto?"

La domanda sorge naturalmente:  se un piccolo, perché non più? Se lei potesse
si riferisca al soggetto della Virginia dibatte, perché deve lei non in
alcune delle sue lettere danno espressione alle sue proprie viste, o risponde alcuni
espressioni da Sara? Il _Quaker Society_, è l'unica risposta che noi possiamo
scoperta;  la Società cui domina e dogane a quella durata badata a
reprima l'individualità nei suoi membri, e l'indipendenza di pensiero o
azione;  quale impedì i suoi giovani uomini e fanciulle di guardare ammirabilmente su
alcuna faccia di fiera o forma virile non incorniciarono in un lungo-eared il berretto, o
sormontato dalla largo-orlo di regolamentazione;  quale non concedè un
membro la destra anche pubblicare un articolo di giornale, senza avere
prima lo sottopose ad un comitato del suo Solons.

Dall'inizio, la Chiesa di Quaker annoiò la sua testimonianza contro il
eccitamento di abolizione. La maggior parte di Amici erano in favore della Colonizzazione
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